Колокации | Дигитален речник на македонскиот јазик

Второстепениот суд може да ја укине пресудата и кога странката бара нејзино преиначување, а може да ја преиначи пресудата иако странката бара таа да се укине (чл. 355, ст.2 од ЗПП).

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

8. Второстепениот суд може да ја укине пресудата и кога странката бара нејзино преиначување, а може да ја преиначи пресудата иако странката бара таа да се укине (чл. 355, ст.2 од ЗПП).

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Неговата состојба во овој период беше навистина тешка.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Специфичното во оваа ситуација, е тоа што, исто како што и С. С. така и тој имаше решение за работното место, но немаше добиено известување за недоаѓање на работа.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

До заклучувањето на главната расправа, под опишаните услови, покрај тужителот може да пристапи нов тужител или тужбата може да биде проширена на нов тужен – со негова согласност.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Второстепениот суд, со пресуда, ќе ја преиначи првостепената пресуда, ако смета дека фактичката состојба во првостепената пресуда е правилно утврдена, но дека првостепениот суд погрешно го применил материјалното право (чл. 361, ст.1, ал.4 од ЗПП).

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

За овие скоро три години, или поточно 33 месеци тој беше невработен и редовно се пријавуваше во тогашниот Завод за вработување.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Второстепениот суд, со [своја] пресуда, ќе ја преиначи првостепената пресуда, ако: 1) врз основа на расправа, утврдил поинаква фактичка состојба од онаа што е утврдена во првостепената пресуда; 2) првостепениот суд погрешно ги оценил исправите или посредно изведените докази, а одлуката на првостепениот суд е заснована исклучително врз тие докази; 3) првостепениот суд, од фактите што ги утврдил, извел неправилен заклучок за постоењето на други факти, а врз тие факти е заснована пресудата и 4) смета дека фактичката состојба во првостепената пресуда е правилно утврдена, но дека првостепениот суд погрешно го применил материјалното право (чл. 361, ЗПП).

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Лицето кое пристапува кон тужбата, односно на кое се проширува тужбата, мора да ја прими парницата во онаа состојба во која таа се наоѓа кога тоа стапува во неа (чл. 186, ЗПП).

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Во меѓувреме, свесен за својата изманипулирана состојба во која се најде, С. С. продолжи да оди на работа и да се пријавува на неговото работно место – раководител, но паралелно со тоа, континуирано течеше и соработката со ССМ.

„Работни спорови - Позитивни примери од судската пракса“ од Димитар Апасиев (2011)

Фуко вели дека epimelia heauton 9 John Onians: War, mathematics, and Art in Ancient Greece, History of the Human Sciences 2:11, 1990. 10 Michel Foucault: The Care of the Self. Volume 3: The History of Sxuality, 1984.

„МАРГИНА бр. 37“ (1997)

Фонтовите го посредуваат и инкорпорираат (put-into-a-body) zero-wait транс ферираниот текст.

„МАРГИНА бр. 37“ (1997)

Виртуелноста е состојба во којашто текстовите или говорите не се однесуваат во склад со традиционалните време/простор законитости.

„МАРГИНА бр. 37“ (1997)

Маргина 37 63 опишува состојба во која „поединците се однесуваат на тој начин што на своите животи им придаваат извесна вредност и затоа е прашање како нечиј живот да се претвори во објект за некаков вид знаење, за techne - за уметност“.11

„МАРГИНА бр. 37“ (1997)

Но, состојбата во Македонија, беше стасана дотаму, сите да почнеме да допринесуваме за да ја подобриме, не само да мислиме за личните поединечни кризи.

„Ветришта“ од Радојка Трајанова (2008)

Во мигови на кристална самотија во срцето на балканската ноќ, кога лесно слегуваше дури до потсвеста, си помислуваше дека состојбата во која се најде неговото семејство е можеби реванш на судбината.

„Времето на козите“ од Луан Старова (1993)

Јас сум овде во пределот на црвената боја на животот, далеку, недопирливо далеку од онаа студена и сива гасовита состојба во која се наоѓа човештвото.

„Балканска книга на умрените“ од Мето Јовановски (1992)

Загриженоста која Витгенштајн го наведува да тврди дека поседувањето на когнитивни состојби во „прво лице” е неконзистентна со ограничувањата на заедницата во поглед на нивното стекнување и коректната употреба, е иста со онаа која понапред ја идентификувавме во врска со платонизмот.

„МАРГИНА бр. 15-16“ (1995)

Сакаш да ја дијагностицираме, ајде да речеме културната, состојба во Македонија?

„МАРГИНА бр. 15-16“ (1995)

Тоа „така е” значи одобрување на гадостите околу нас?

„МАРГИНА бр. 15-16“ (1995)

Но она што не е во ред кај овие сугестии е претпоставката дека аргументот за приватниот јазик имплицира дека не може да постои ништо како привилегирано препознавање во „прво лице” на диктатите на нечие разбирање на еден израз. okno.mk | Margina #15-16 [1995] 65 Од фактот дека владеењето со некој израз може да се научи единствено во јавен амбиент, и дека неговата исправна употреба треба да биде контролирана од јавни проверки, не следува ништо што би се однесувало на невозможноста од разбирање на еден израз, на тој начин стекнат и контролиран, кој се состои во некоја когнитивна состојба на оној кој го употребува.

„МАРГИНА бр. 15-16“ (1995)

„ Доцнел и порано”, рече другиот, „но никогаш како сега”. Карер го разбира тој прикриен говор во кој се чувствува стравот поради кој поразните состојби во животот му се припишуваат, општо на времето, а не на воените или на политичките околности и затоа час поскоро се враќа, како впрочем и тие, на претходниот дијалог.

„Светилка за Ханука“ од Томислав Османли (2008)

Во градот кој го сочинуваше мнозинското грчко население, покрај припадниците на други народи, постоеше и сосем одвоено еврејско гето, опколено со цврсти ѕидови, додуша наследени од минатото и уште во тоа време почувствувани за непотребни.

„Светилка за Ханука“ од Томислав Османли (2008)

Сето битие е таму, ништо не е овде. okno.mk | Margina #22 [1995] 49 Тоа најпосле може да доведе до состојба во која сѐ што пациентот е, тој самиот го чувствува како „не-јас”.

„МАРГИНА бр. 22“ (1995)

Едно утро се простија со еден бушав и страшен човек — Алекса — Леко го викаа, дотеран и тој како нив, кој не се врати веќе.

„Толе Паша“ од Стале Попов (1976)

Дури тие го чекаа овој резулат состојбата во нивната одаја секој ден се менуваше.

„Толе Паша“ од Стале Попов (1976)

Задачата на Маклин, добиена од британската влада, била поподробно да се запознае со состојбата во Југославија и во согласност на нејзината политика да се помагаат ние сили кои се борат против непријателот.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

Во однос на состојбата во која се наоѓале партизаните Ламби ќе истакне “во ова време ние бевме ограничени да јадеме сѐ што ќе најдеме во шумата, желки, листови од бука и др.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

Уште во текот на ноември 1944 година ГШ на НОВ и ПО на Македонија го запознал НКОЈ со економската состојба во Македонија и предлага да се одобри трговија со СССР, Грција и Бугарија со користење на резервите од тутун и оловна руда.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

Институт за национална историја, Скопје, 1998; Д-р Тодор Чепреганов, Британските воени мисии во Македонија и нивните оценки за воено-политичката состојба во 1943-1945 година низ нивните оценки за воено-политичката состојба во 1943-1945 година низ нивните извештаи.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

Доколку до крајот на јануари 1943 година не се воспоставило контакт со четничката група во Пореч тие сметале дека може да се извршат подготовки на спуштање на мисија во Приштина. Ibid. 58 По капитулацијата на Кралството Југослаија и на Кралството Грција во април 1941 година, британските агенти кои се наоѓале на територијата на Југославија и Грција се повлекле во Турција каде добивале информации за состојбата во окупираните земји од патниците кои пристигнувале од тие земји. 59 PRO HS5/887. 60 Денес Делчево. 61 Се однесува на активноста на Прилепскиот партизански одред. 62 PRO HS5/887 63 Ibidem. 64 Ibid. 65 Ibid. 66 Ibid. 67 PRO HS5/886/ 68 PRO HS5/887 69 Ibidem. 70 Ibid. 71 Во документот не е наведено местото каде е спуштена оваа група.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

Сарџент грижата за Грција ја сметал за британски долг, посебно во ситуацијата во која се наоѓала Грција ја сметал за британски долг, посебно во ситуацијата во која се наоѓала Грција која поради несредената состојба во земјата не можела да застане во одбрана на своите внатрешни интереси како што тоа би го направила во „нормални услови“.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

Исто така Фицрој Маклин бил личен претствник на премиерот Черчил.34 Задачата на Маклин, добиена од британската влада, била поподробно да се запознае со состојбата во Југославија и во согласност на нејзината политика да се помагаат оние сили кои се борат против непријателот.35 Британската влада преку свои извори добивала информации за отпорот на партизаните во Југославија и сакала да им помогне.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

При таква состојба во областа Апостолски побарал британската мисија да испрати барање до Бари за испраќање на 30.000.000 лева за да купи храна за селаните, но ова негово барање останало без одговор.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

Имајќи ја предвид состојбата во која се наоѓале единиците на НОВ и ПО на Македонија во преспанската област со недостаток на оружје, муниција и опрема, британската воена мисија Brasenose на 22 април побарала да се испита можноста капетанот Еванс преку Грција да ја организира помошта.339 Одговорот пристигнал на 5 мај 1944 година од страна на одделот на Југославија од Каиро во кој се известувала мисијата Brasenose дека “поради причина на повисока политика јас НЕ, повторувам, НЕ му испраќам помош на ЕВАНС за партизаните во ПРЕСПА.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

Меѓутоа во ситуација кога СССР бил сојузник, а единиците на НОВ и ПОЈ биле потребни за акции против Германците, тоа било неизводливо. 43 Ficroj Maklin, Op. cit., 54-55. 44 Во почетокот на декември британскиот премиер Винстон Черчил го повикал шефот на британската мисија во Југославија Фицрој Маклин за да се информира за состојбата во Југославија.

„Британските воени мисии во Македонија (1942-1945)“ од Тодор Чепреганов (2001)

За таа посебна состојба во Италија има специфични духовно-историски причини.

„МАРГИНА бр. 26-28“ (1996)

Тој таквите објекти и форми-формални објекти ги третираше како да се болни и како физички да мораат да се променат преминувајќи од цврста состојба во течна, така што нивната топлина да стане достапна и да може на луѓето да им прави добро.

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Вистина, професорската димензија на Бојс се среќава во неговата изложба најмалку онолку пати колку што има и црни слики.

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Тие можат да се видат во витрините, ги има во повеќе инсталации; особено присутни се во композицијата насловена како “Водечки сили”, каде стотина од нив се расфрлани по платото во онаа состојба во која ги оставил Бојс за времетраењето на изложбата “Art into society, society into art”, а на која присуствувал секојдневно, од пладне до осум часот навечер и водел еден вид отворен семинар за “водечките сили на едно ново општество”.

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Пијаното без сомневање било софистициран симбол на Бојсовото лично сопство, бидејќи ја претставува неговата грандиозност и одалеченост и сугерира дека, детинесто, несвесно се идентификува со големината и одалеченоста на своите родители.

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Кракатау: Вие, господине, мекокутроглав, не се ни претставивте, упаднавте овде туку-така... (пренегамањето продолжува)

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Сепак, овие забелешки не ги оправдуваат оние кои сметаат дека единствено уметникот е способен правилно да ги претстави своите творби, да ги оживее и да ги измени низ едно естетско уредување.

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Според Бојс, преобразувањето на медот во саќе од страна на пчелите е “примарен вајарски процес” и, како таков, модел за секое создавање на уметност, поединечно и општествено.

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Кракатау: Господинот вели дека е некаков герилец, некаква нелегалност во однос на легалноста, и тоа го споредува со состојбата во нашата земја.

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Е па, да одлетаме од оваа тажна, зачадена котлина, еднаш засекогаш, мој мил сопатнику, Кракатау? Да одлетаме, пријателе, да одлетаме. литературна адаптација: П. Вулкански okno.mk | Margina #11-12 [1994] 145 Worhol Andy 146 Margina #11-12 [1994] | okno.mk

„МАРГИНА бр. 11-12“ (1995)

Живеејќи и судирајќи се со самата револуција на Ататурк, во нејзините пресудни периоди, а понесен од своите младешки идеали, лишени од секаков конјунктурен компромис, од секакво профитирање од состојбата во која се наоѓав благодарение на високата позиција на Фетхи-беј Окијар, јас во себе ја зацврстував аргументацијата дека револуцијата на Ататурк за лаицизација никогаш не ќе биде докрај успешна и целосна доколку не го опфати и муслиманското население на Балканот.

„Тврдина од пепел“ од Луан Старова (2002)

Мене колку ми е познато овој термин за првпат во размислата за поезијата го воведува Осип Мандељштам во есејот „Испад“, во кој дефинира неколку виални состојби во руската поезија и поезијата, воопшто.

„Љубопис“ од Анте Поповски (1980)

Човек ќе си завитка некое помнење во главата а потоа живее и верува дека завитканото е во онаа состојба во која го оставил во килерот на сеќавањето.

„Синот“ од Србо Ивановски (2006)

А романите Ова е мојата татковина, Мојот Американски аџилак и Орелот и штркот ги обработуваат темите од животот на македонските печалбари во Америка, а во ретроспектива авторот врши анализа на состојбата во Македонија и на искуството, доживувањата и психологијата на Македонецот во својата татковина и во туѓина.

„Невестата на доселеникот“ од Стојан Христов (2010)

За него тоа беше како нова состојба во него, нешто ставено повисоко над нормалното и вообичаеното постоење, нешто што светеше над него како благо сонце.

„Невестата на доселеникот“ од Стојан Христов (2010)

Без да биде свесна дека сама си се лекува од состојбата во која се наоѓаше, таа ќе стануваше и постојано беше зафатена со непотребни секојдневни работи во куќата.

„Невестата на доселеникот“ од Стојан Христов (2010)

Во неговите очи немаше солзи; имаше некој студен гнев, некаква мразна страст, некаква помиреност со судбината и со состојбата во која се наоѓаше светот.

„Папокот на светот“ од Венко Андоновски (2000)

Квир-движењетo од почетокот на 1990-тите, кое го разработи тој поглед, само го преоткрило она што претходните зналци на бродвејскиот мјузикл веќе го знаеле, а што моите геј-студенти некако самите го скопчаа: некои негеј-културни облици, како што е мјузиклот или големата опера или поп-музиката или дневните женски телевизиски програми, овозможуваат многу поцелосно ослободување отколку што може да даде геј-политиката, бидејќи вторава се стреми само да го подобри светот, а не ти ја менува состојбата во тој свет или твоето покорување на него – барем не веднаш.

„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)

Во својата книга за културната историја на „жените што го создадоа Холивуд“, тој со неколку брзи потези ја исцртува состојбата во која се нашла Крафорд во доцниот период од кариерата и создава слика богата со импликации за прашањата што се обидуваме да ги одговориме.

„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)

Со оглед на сегашната состојба во квир културната анализа, прерано е да се обопштува за значењето на дивите, на мелодрамите, на мјузиклите, на модата и на дизајнот.

„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)

Голем број машки геј-културни практики ја нагласуваат женствената позиционираност на геј-мажите, активно поттикнувајќи си ги учесниците (од обата пола) да ја заземат општествено обезвреднетата и маргинализирана положба на жените, па дури и да ѝ ја преувеличат маргиналноста и деградираноста.

„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)

Машките геј-културни практики, затоа, се склони да си ги сместуваат субјектите, без разлика дали тие субјекти се стрејт или геј, во положбата на исклученото, на дисквалификуваното, на изведбеното, на неавтентичното, на несериозното, на патетичното, на мелодраматичното, на претераното, на извештаченото, на хистеричното, на феминизираното.

„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)

Со оглед на тоа како се структурирани во хетеронормативното општество општествениот и душевниот живот, како се структурирани општествениот свет и човечкиот субјективитет, а и со оглед на непријателската осуда од хетеронормативното општество на хомосексуалноста и на женственоста, геј-мажите немаат многу-многу избор, освен да го заземат тој абјектен, феминизиран домен.

„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)

Во тоа, геј-културата едноставно си ја признава положбата – пошироката општествена состојба во која се наоѓаат геј-мажите во стрејт-општеството – како и нејзиниот единствен однос кон сплетот од општествени вредности што одат со претежните културни облици на тоа општество.

„Како да се биде геј“ од Дејвид Халперин (2019)

Како да се буди од смрт го чешаше целото тело, кога ќе излезеше од некоја состојба во која подолго време се наоѓал себеси: неподвижен мир од долго и тешко заборавање без осет за некакво течење, ток или поврзаност на нештата.

„МАРГИНА бр. 1“ (1994)

Автохипнозата е психофизичка состојба во свеста на човекот каде што тој е фатен од самиот себе.

„Мудрецот“ од Радојка Трајанова (2008)

При анализирањето на психичката состојба во која се нашле членовите на Гемиџискиот кружок по завршувањето на сите подготовки за атентатите треба да се има на ум и фактот дека тие веќе се наоѓале пред конкретното извршување на еден голем чин - да загинат дури и ако имаат услови да се спасат.

„Солунските атентати 1903“ од Крсте Битоски (2003)

Два начини на мислење, две искуства, два ракописа, не даваат математички збир, туку нов квалитет - тоа е она што Вилиам Бароуз го нарекува “third mind”. Bastard не е псевдоним, бастард е нужен производ на состојбата во која сме затечени, и неопходна последица од насоката кон која настаните се движеа.

„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)

Бидејќи, за систематично да се поткрепува културата на контрадикции, за едно отворено свртување кон феноменот на масовната култура, за константно да се испитува привилегираната позиција на интелектуалецот, и за да се поддржат демократските промени, мора да се биде изрод, бастард.

„МАРГИНА бр. 32-33“ (1996)

А овде ги применуваме најдобрите начини за пациентите да си дојдат на себеси.

„Сестрата на Сигмунд Фројд“ од Гоце Смилевски (2010)

Не – лудилото е состојба во која луѓето не се оние кои се.

„Сестрата на Сигмунд Фројд“ од Гоце Смилевски (2010)

Слична, ако не сосема иста, е состојбата во литературата.

„Захариј и други раскази“ од Михаил Ренџов (2004)

Па тоа им го налага на Македонците и човештината: зар е човечка сегашната состојба во која ја имаат доведено Македонија пропагандите?

„За македонцките работи“ од Крсте Петков Мисирков (1903)

Може ли амузијата да биде состојба во која ќе се најдат и театарџиите?

„Календар за годините што поминале“ од Трајче Кацаров (2012)

Состојбите во нив, најчесто се одраз на состојбата во општеството како културно-политички органон, во кој девалвирањето на вредностите е сврзано со моќта.

„Календар за годините што поминале“ од Трајче Кацаров (2012)

Како театарски човек (уметнички директор и драматург во штипскиот Народен театар), тој отворено зборува за состојбите во театарот, креирајќи критериуми со кои ги проценува и оценува бројните девијации во уметничкиот живот на Македонија.

„Календар за годините што поминале“ од Трајче Кацаров (2012)

Свесен за девијантните појави во општеството, за социјалните и политичките услови во кои живееме и работиме, Кацаров се јавува и како аналитичар на бедните состојби во нашиот културолошки простор.

„Календар за годините што поминале“ од Трајче Кацаров (2012)

Првиот пат кога слушна пукотници во далечината која беше доволно блиску до мирот во кој живееше и од кој спокојно можеше да филозофира за состојбата во земјата, се стресе.

„На пат кон Дамаск“ од Елизабета Баковска (2006)

На пример, исказот „Розите се црвени и цутат во пролет” има смисла затоа што соодветствува на една стварна состојба во светот.

„МАРГИНА бр. 29-31“ (1996)

Осум пати да те исфрла, дури деветтиот пат засекогаш да го покрие твоето грешно тело.

„Македонски народни приказни“ од Иван Котев (2007)

И навистина, преку вешто поставени прашања, меѓу другото, дознал и за измамата со наопаку поткованите коњи и се здобил со сознанија за вистинската состојба во тврдината.

„Македонски народни приказни“ од Иван Котев (2007)

Срцето му препукнало од лутина и тага.

„Македонски народни приказни“ од Иван Котев (2007)

Тој сакал со разговорот да избега од она што видел и од она што му се јавувало како визија помеѓу распливнатите жолти очи и паднатите тешки кадри на косата. Суво збивтал.

„Тврдоглави“ од Славко Јаневски (1990)

Впрочем, без оглед на состојбата во која се наоѓале, таа пролет била доба на секакви визии во чии магли можеби и бегот, стопанот на неколку воденици, ги претчувствувал патниците со двоколки под знамето на чумата.

„Тврдоглави“ од Славко Јаневски (1990)

Оваа нова состојба во куќата предизвика дополнителен немир.

„Последната алка“ од Стојан Арсиќ (2013)

Рада во седечка состојба во скутот ја држеше малата црномуреста "кифличка".

„Последната алка“ од Стојан Арсиќ (2013)

Неговата утеха беше пресудна Рада да се извлече од депресивната состојба во која беше западната.

„Последната алка“ од Стојан Арсиќ (2013)

Таквата ксенофилија води во состојба во која бившите европски поседи стануваат лишени од европското демократско искуство. превод: Г.Н. Ом од книгата: Пораз на мислењето, од Алан Финкелкрот (La defaite de la pensee, Alain Finnkielkraut)

„МАРГИНА бр. 6-7“ (1994)

Критиката носочи на некои значајни состојби во прозата на Чинго.

„Големата вода“ од Живко Чинго (1984)

Порано повремено го запознавала со состојбата во Пансионот, со приходите и расходите, а сега никако; порано секоја вечер спиела со него, му читала весници и книги, му пуштала музика од грамофонот; а сега никако; дури и кога ќе се разбуди преку ноќ, неа ја нема крај него на креветот.

„Животраг“ од Јован Стрезовски (1995)

Така социологот Божидар Јакшиќ прави разлика помеѓу мултикултуралноста како коегзистенција на повеќе култури коишто не мораат нужно да доаѓаат во допир, и интеркултуралноста како состојба во којашто различните култури мораат меѓусебно да се толерираат.

„МАРГИНА бр. 36“ (1997)

Едната етапа на нивниот интерес беше како да изведат практичен и прагматичен исчекор од нивните книги и размисли за лавиринти во балканските состојби во животот.

„Балканвавилонци“ од Луан Старова (2014)

Посакуваш да лебдиш во бестежинска состојба во безвреме, бесрамно опстојување...

„Сите притоки се слеваат во моето корито“ од Марта Маркоска (2009)

Требаше да се направи пауза од седум дена, па да почнеш со вториот циклус, но поради општата лоша состојба во која се наоѓаше паузата се пролонгира на дваесет дена.

„Седум години“ од Зорица Ѓеорѓиевска (2012)

Кога Европјаните мислат на САД, во глава им се сиромаштијата, криминалот, моралната криза и паничната состојба во која се наоѓа ова општество во моментов.

„МАРГИНА бр. 17-18“ (1995)

Секако е тоа токму состојбата во којашто се наоѓаме сега, петнаесет години подоцна.

„МАРГИНА бр. 17-18“ (1995)

Членувањето на претставници на работниците во овој совет го овозможува давањето препораки и мислења во поглед на: програмата, состојбата во областа на безбедноста и здравјето при работа, стратегијата за кохерентна политика за спречување и намалување на повредите на работно место, професионалните болести и други болести поврзани со работата, изработката на закони и други прописи за безбедност и здравје при работа и документи за меѓународни организации во однос на безбедноста и здравјето при работа.

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

Новина претставува и овластувањето на инспекторот привремено да земе документација на работодавецот ако оцени дека таа е потребна за обезбедување на доказите и утврдување на фактичката состојба во областа за која се врши надзор (чл. 12), овластувањето да изврши запечатување на просториите на работодавецот при донесување решение за забрана на работодавецот (чл. 18) како и одредбата според која против конечно решение на инспекторот со кое е одложена од извршување конечната одлука на работодавецот, против која се води спор пред надлежниот суд, не може да се поведе управен спор (чл. 19).

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

На ваков начин, работникот чија материјална ситуација е доволно лоша за тој да биде потенцијален кандидат за примање на социјална парична помош се доведува во значително понеповолна состојба во однос на работодавецот, особено поради тоа што мора да внимава да не добие отказ „по своја вина“, бидејќи основите за тоа, како што видовме кај анализата на Законот за работни односи, се доста бројни.

„Обезвреднување на трудот“ од Савески, Апасиев, Ковачевски, Василев (2010)

Повеќето од напишаното ја опишуваше состојбата во која се наоѓала кога е примена. Овде, во болницата.

„Омраза - длабоко“ од Драгица Најческа (1998)

Во истиот хируршки оддел постоеше еден човек на четириесет години, кој боледуваше од она што тогаш се нарекуваше myositis ossificans progressiva (fibro dysplasia ossificans), состојба во која мускулите се преобразуваат во коска. Тоа е многу ретка болест.

„МАРГИНА бр. 21“ (1995)

Тој седеше во количка буквално без да даде знак од себе.

„МАРГИНА бр. 21“ (1995)

Така денес имаме состојба во која илјадници интелектуалци, креативни луѓе со високо развиена имагинација кои се најмени да смислуваат и измислуваат нешта за масовна употреба, да креираат потреби за нешта што вистински им се потребни на малкумина а по кои се лакомат особено оние на кои тие дури и не им требаат...“

„Продавница за љубопитните“ од Мето Јовановски (2003)

Но морам да признаам најмногу ме изненади присуството во собата на Роман Гигов Грофот.

„Летот на Загорка Пеперутката“ од Србо Ивановски (2005)

Впрочем затекнатата состојба во собата на Мирко Бунде беше онаква како што веќе ја опишав.

„Летот на Загорка Пеперутката“ од Србо Ивановски (2005)

Асоцијативни тези: - и по петнаесет столетија Стоби е осамено и мисли на сопствениот расцвет; -носталгијата се зголемува пред свеста дека минатото не се враќа туку се обновува во нови форми; -човекот, Стоби, човекот; -барајќи ја одново втората половина на дваесеттиот век се наоѓаме во состојба во којашто се измешани старото и новото време; -мртвите жители на Стоби се билките и тагата, урнатините што ги прават убави и живи; - Стоби живее.

„Ерато“ од Катица Ќулавкова (2008)

Така под негово водство доживеав низа такви состојби во кои тој можеше да ми го открие своето знаење и да го потврди.

„МАРГИНА бр. 10“ (1997)

Но, бидејќи за Кејџ “Сѐ поминува”, тој е во состојба во една целина сосема слободно да ги спои најразнородните елементи на стварноста, бидејќи уметноста е тука само за да го придвижи доживувањето на процесот, и тоа во најопштите координати, заеднички за уметничките и животните процеси - во просторот и времето.

„МАРГИНА бр. 10“ (1997)

- „Што нѐ доведе во оваа состојба во која сега се наоѓаме?“

„Жонглирање со животот во слободен пад“ од Сара Трајковска (2012)

Со состојба во сопствена средина се задоволни.

„Тополите на крајот од дедовата ливада“ од Бистрица Миркуловска (2001)

Бранко Петрановиќ, Југословенске владе у избеглиштву. 108 Во почетокот на декември 1943 година Черчил го повикал генералот Маклин на реферирање во Каиро, со цел што подобро да се информира за состојбата во Југославија.