исклучив (прид.)
      
      
        
          
          
        
        
              
          На пример, „домен на прикладност на конструктот A претставува подмножество на доменот на прикладност на конструктот B”, или „домените на прикладност на A и B се заемно исклучиви”.
        
      
    
    
    
      „МАРГИНА бр. 3“
        
        (1994)
        
        
    
    
  
      
      
        
          
          
        
        
              
          Како исклучив идеалист многу лесно станува жртва во стемпедото на идиотизмот.
        
      
    
    
    
      „МАРГИНА  бр. 26-28“
        
        (1996)
        
        
    
    
  
      
      
        
          
          
        
        
              
          Освен тоа, се јавуваат критички гледишта наспроти постоечките верзии на Постмодерната (пред сѐ наспроти чистиот историцизам и еклектицизам и наспроти исклучивото самоволие).
        
      
    
    
    
      „МАРГИНА  бр. 36“
        
        (1997)
        
        
    
    
  
      
      
        
          
          
        
        
              
          Навидум исклучив сѐ друго, и луѓето и светот, но знам дека тоа беше така затоа што тие луѓе и тој свет беа премногу, на подзатскриен начин, присутни во тие мисли.
        
      
    
    
    
      „Бунар“
         од Димитар Башевски 
        (2001)
        
        
    
    
  
      
      
        
          
          
        
        
              
          Втората реакција се бесот и презирот кон стварноста и повлекување во некој свој внатрешен (виртуелен) егзил, исклучив и самодоволен, но би рекол, не баш толку среќен. – Стигнавме – ме прекина во невеселите размисли пријателот – новинар.
        
      
    
    
    
      „Човекот со четири часовници“
         од Александар Прокопиев 
        (2003)
        
        
    
    
  
      
      
        
          
          
        
        
              
          Се прости веќе од сништата на младоста, но не може уште да се помири со едно: дека го градел својот живот 
       
 на погрешна основа и дека она, во кое ја подозирал својата исклучива талентираност, се исцрпило со најпросечен домет што дури и не се повторува.
        
      
    
    
    
      „Послание“
         од Блаже Конески 
        (2008)
        
        
    
    
  
      
      
        
          
          
        
        
              
          (...)Нови форми и граници чиешто значење е нејасно или 50     Бауман (и низа други теоретичари) го преферираат     терминот ’глокализација’ наместо ’глобализација’, нагласувајќи ја меѓусебната врска меѓу глобализација и територијализацијата/ локализацијата како взаемно исклучиви но     истовремено и заемно поттикнувачки процеси. 
        
      
    
    
    
      „Простори на моќта“
         од Зоран Попоски 
        (2009)
        
        
    
    
  
      
      
        
          
          
        
        
              
          Појавувајќи се во 17 и 18 век, во европските кафеани и салони, а подоцна и во памфлети, списанија и весници, идеите, медиумите и институциите и практиките кои придонесуваат за „критичко себепромислување и размислување за државата“81, т.е јавната сфера, првично се појавува во исклучивата средина на машките/ буржоаски/бели простори.
        
      
    
    
    
      „Простори на моќта“
         од Зоран Попоски 
        (2009)
        
        
    
    
  
      
      
        
          
          
        
        
              
          119        Иако трговскиот центар сака да се легитимира себеси како вистински центар на заедницата, заедницата што тој ја создава е исклучива по социо-економска линија: несаканите урбана групи како што се бездомните лица и сиромашните немаат право на влез.
        
      
    
    
    
      „Простори на моќта“
         од Зоран Попоски 
        (2009)
        
        
    
    
  
      
      
        
          
          
        
        
              
          Разликата помеѓу видот хумор кој е општествено вклучителен и видот хумор кој е општествено исклучив претставува дел од една поширока културна поетика.
        
      
    
    
    
      „Како да се биде геј“
         од Дејвид Халперин 
        (2019)
        
        
    
    
  
      
      
        
          
          
        
        
              
          Што е тоа што таквиот пристап може да ни го каже за сентименталните, за афективните или за естетските димензии на геј- идентитетот, вклучително и за геј- сексуалноста, а што не може да ни го каже некоја исклучива загледаност во геј- сексуалноста?
        
      
    
    
    
      „Како да се биде геј“
         од Дејвид Халперин 
        (2019)